au sujet de cette fameuse assise : effacée ou perdue dissimulée ?

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله  والصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه

Introduction

Mes très chers frères et sœurs,  c’est après avoir attendu plus d’un an que notre frère Abbas Abou Layth : Thomas Misita, revienne sur ses erreurs et les corrige et les supprime là ou elles se trouvent comme dans le net, (du moins c’est ce que Abbas avait promis de faire), que je me dois de réfuter ses erreurs qui ne sont pas des moindres comme vous allez le constater par vous-même.

Abbas Abou Layth qui, une fois, dit : « Je sais que j’ai des erreurs » et une autre, il dit : « Je n’ai pas d’erreurs c’est Farid qui en a ? !! »  Il adapte sa réponse selon son interlocuteur. Peut être va' t'il nous dire que cela fait partie de la hikma dans la Dawa !??

Une autre fois il dit : « Cheikh Falâh Ben Ismail Mondakâr ne m’a reproché aucune faute, si ce n’est l’exemple que j’ai pris l’exemple concernant la divergence des Compagnons y dans la Aqidah : « Est ce que le Prophète r a vu son Seigneur ou pas pendant le voyage nocturne ? »

Il employait d’autres paroles comme (je n’utiliserais pas le terme vulgaire qu’il a employé et qui reflète sa vraie personnalité): « Cheikh n’a fait que le réprimander » ou encore quand on lui demande d’apporter un éclaircissement au sujet de ses fautes ou de l’assise dissimulée, il dit : « Laisse le aboyer » en parlant de moi.

IL EST TEMPS DE SAVOIR

Ce qu’il convient de savoir, c’est que moi et Abbas Abou Layth avons fais une première assise avec Cheikh Falâh Ben Ismail Mandakâr (qu’Allah le préserve et le guérisse) au sujet des erreurs de Abbas se trouvant dans le net et en particulier dans le site « dhikr-Allah » géré par notre frère Arnaud. (Rappelons que ce dernier m’avait également affirmé que les Compagnons radya Allahou ‘anhoum avaient divergé dans la Aqida, pour appuyé cela il a utilisé une parole de cheikh Al-Albani (rahimahoullah))

Cela met en évidence que cette erreur là se propage dans les rangs des auditeurs de Abbas Abou Layth ; Allahou ‘l’Mousta’an !!

Ici une question s’impose et se pose : Si Abbas n’avait pas d’erreurs, pourquoi avoir accepté de s’assoir avec Cheikh ?  Quel aurait été l’intérêt ? (la réponse est plus loin.)

DEROULEMENT

DE CETTE PREMIERE ASSISE

Pour cette première assise, j’avais pris avec moi : quelques feuilles ou j’avais transcris et traduis certaines des erreurs de Abbas, que je peux qualifier de : «  Ses pires erreurs » comme je l’ai dis à Cheikh Falah Ismail (qu’Allah le préserve et le guérisse) quand il m’a demandé à la fin de cette assise : « Y a-t-il encore des erreurs ? »

Je lui ai dis : « Oui, Cheikh ! Il en reste mais,  je vais voir cela avec Abbas, entre moi et lui »

Parmi ces erreurs, il y a : 

- sa prétention que les Compagnons ont divergé dans la Aqidah , tout en déformant la parole de Cheikh Mohammed Aman Al Jami (qu’Allah lui fasse miséricorde)  comme l’a affirmé Cheikh Ahmed Bazmoul (qu’Allah le préserve)

- qu’Allah a un corps !? (sans preuve) 

- qu'Allah n'a pas de corps ! ? (sans preuve)  vous trouverez plus loin la réfutation de ces paroles erronnées. in cha Allah

- que les bouddhistes n’ont pas de divinité à adorer ??!!! (Dans l’assise, Abbas a dit :  « Non, j’ai dit « créateur ». il a également prétendu que « dieu » signifie « créateur », mais pas divinité ! ? (une parole se rapprochant de cela))

- que le Zouhd (l’ascétisme) provient des philosophies anciennes comme le bouddhisme (dans l’assise Abbas, a nié cela sans pudeur)

- que l’imam Chawkani (qu’Allah lui fasse miséricorde) ne prenait pas les Compagnons du Prophète (salla Allahou 'alaihi wa sallam) comme référence. (sachant que l’imam Chawkani n’était pas Dhahiri comme Abbas l’a affirmé.)

- que le Dhahiri Ibn Hazm ne prenait pas les Compagnons du Prophète  (salla Allahou 'alaihi wa sallam)   comme référence.

- que le Madhab Dhahiri ne prenait pas les Compagnons du Prophète  (salla Allahou 'alaihi wa sallam)   comme référence.

- quand il demande aux jeunes de fermer leurs yeux sur ses manquements. (Cheikh a dit au sujet de cette parole : « Cela est la parole des soufis!! »  (Puis Cheikh a donné un exemple de ce genre de comportement qu’on retrouve chez les soufis entre le « mourid (élève) et son Cheikh »)  

Sachant que Abbas n’est pas d’accord avec la comparaison faite par le Cheikh. Il convient de préciser ici, que Abbas cherchait toujours à donner une interprétation à ses erreurs afin de s’innocenter de la gravité et de l’égarement qu’impliquent ses paroles.

Ainsi, pour Abbas, la compréhension de Cheikh n’est pas appropriée à sa parole. (Nous verrons cela en détails plus tard in cha Allah)

La compréhension de Cheikh Falâh (qu’Allah le préserve) de la parole de Abbas révèle au grand jour le Minhaj de abbas qui éduque les jeunes à se taire et à ne pas s’opposer aux erreurs commises par leur « cheikh ».

Bien sur, cela va à l’encontre de la voie des Pieux Prédécesseurs qui considèrent que toute erreur doit être réfutée quelque soit son auteur. Bien plus encore, cela est un fondement principal chez eux. Comme l’a souligné notre noble Cheikh Falâh dans cette fameuse assise en donnant également des exemples.

Cheikh a souligné ce point pour que Abbas se corrige et abandonne cette attitude qui est en réalité une règle innovée qu’on  retrouve chez ces sectes soufies contemporaines comme le groupe des Tablighs, des « frères musulmans » et autres.

(Nous développerons ce sujet plus tard in cha Allah)

Ou se trouve cette assise ?

 Je peux rappeler que Abbas avait demandé à Cheikh dans cette assise que cette dernière soit propagée sur le net afin que les gens en profitent, en disant à Cheikh Falâh :  « Je veux que cette assise soit propagée sur le net afin que les gens en tirent profit , s’il n’y a pas d’opposition à cela » (en me visant)

Alors j’ai dis : « Il n’y a pas d’opposition (au contraire) » (une parole dans ce sens) et Cheikh Falah ne s’était pas opposé à cela au contraire, il était content que cette assise soit terminée avec un accord commun et une réconciliation et que cette fitna soit éteinte.

(Il faut savoir que Cheikh Falâh (qu’Allah lui fasse miséricorde) sillonne le monde afin d’écraser et éteindre les problèmes entre les frères, et de les réunir. Qu’Allah le récompense pour ses efforts louables. )

Cheikh était si content qu’il avait dit : « Vous êtes les premiers avec qui je m’assois (en Europe) qui avez accepté un accord, c’est comme cela que vous devez être : les premiers dans le bien »

Cheikh a dit cela après m’avoir demandé d’enlever la réfutation contre Abbas du net, en me disant :

« Quand enlèveras-tu cela du net ? » je lui ai alors répondu : « J’enlève cela dés que je rentre cette nuit in cha Allah » et c’est ce que j’ai fais Al-hamdoulillah.

Et il avait demandé à Abbas « Et toi quand enlèveras-tu ces paroles du net ? » Abbas a répondu : «  Dés que Farid m’envoie les références » (sachant qu’il en avait déjà, mais n’en a rien fait.

Et quand je lui ai envoyé les autres il a encore moins fait. Il n’a pas changé une lettre, et je peux affirmer que cela ne lui a même pas effleuré l’esprit. Ce n’est pas cela qui l’intéresse.

Ce qui l’intéresse c’est :

- non seulement, que les gens ne disent pas de lui qu’il a commis des fautes. mais qu’en plus, qu’ils disent de lui, qu’il n’en pas commis. (il a manifesté cela dans la deuxième assise postée dans le site « Dhikr-Allah »)

- Que c’est Farid qui a des fautes !?

Ce qu’il faut savoir également c’est que abou Hind hamza aderbache avait proposé à deux frères d’écouter cette assise en audio (qui était une vidéo à la base) à « Mohammed - Portugais » et à « Hafidh Abou Othman .B » qui tous deux sont prêts à témoigner. Cela conformément à la parole de leur Créateur et Divinité quand Il dit :

وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا   سورة البقرة 282

Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés

Al Baqarah v 282

وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

 سورة البقرة - 283

Ne cachez pas le témoignage, quiconque le cache a, certes, un cœur pécheur. Allah est, de ce que vous faites, Très Connaisseur . Al Baqara v 283

Pourquoi hamza aderbache

ne veut pas me donner cette assise ?

Sachez mes frères et sœurs que hamza aderbache refuse de me donner cette assise, et cela car il n’a pas eu ce qu’il voulait par son enregistrement.

Que voulait-il ce hamza ?

hamza aderbache voulait uniquement que Cheikh donne raison a son copain Abbas et me rabaisse ou me fasse taire et qu’il me réprimande fortement etc etc. Sinon croyez moi qu’il l’aurait propagé dans le monde entier par tous les moyens (sur Cd, K7, papiers, et peut être en disque en 33 tours ou 45 tours). Tellement ce frère a la rage contre moi.  Et cela tout le monde le sait. Même Cheikh Falah l’a remarqué dans la première assise. Qu’Allah nous préserve de son mal.

Il faut savoir que Abbas souhaitait également et uniquement qu’un Cheikh me fasse taire ou mette en garde contre moi, comme l’a affirmé hamza à notre noble frère « Mohammed Portugais » qui me l’a affirmé.

Alors que c’est Abbas qu’il est obligatoire de faire taire comme l’a affirmé Cheikh Ahmed An-Najmi (qu’Allah lui fasse miséricorde). :

 « …en ce qui concerne cette personne qui dit que les Compagnons ont divergé dans la Aqida, il est obligatoire de le faire taire et de l’empêcher de parler dans le domaine de la Aqida, car il en est ignorant »

إن هذا القائل الذي يقول: إن الصحابة اختلفوا في العقيدة؛ يجب أن يُسكَتْ، ويُمْنَع من الكلام في العقيدة؛ لأنه جاهل بِها.

Est-ce qu’il a enregistré cette assise pour Allah,  pour que la vérité soit propagée ?

Pour secourir la vérité contre le faux ?  Pour que la parole d’Allah soit la plus haute ?

 Allah dit dans Son livre :

Allah dit :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ

Ô vous qui croyez! Si vous faites triompher (la cause d') Allah, Il vous fera triompher et raffermira vos pas. Mohammed v 7

Vous n’avez pas rempli la condition qui était de faire triompher la religion d’Allah, non pas les désirs de vos âmes

وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ

Allah soutient, certes, ceux qui soutiennent (Sa Religion). Allah est assurément Fort et Puissant

 Al Hajj v 40

Avez-vous appliqué ce verset ? Non bien sur.

Vous avez  uniquement  œuvré pour assouvir vos passions. Secourir le faux en dépit de la vérité, qu’Allah préserve ceux qui sont soumis de vos actes infâmes. 

Honte à vous ! Allah vous a dévoilé ainsi que vos intentions malsaines, combien de visages possédez-vous ? Combien de discours tenez-vous ?

Toi hamza qui soutient ton copain Abbas lui trouvant des excuses, faisant tout pour le couvrir alors que tu sais la vérité, tu sais qu’il est dans le faux. Tu complotes avec lui, tu mens avec lui, tu caches avec lui.

Médites sur la parole d’Allah ?

وَلاَ تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

N'enrobez pas la vérité par le faux et ne cachez pas la vérité alors que vous savez. Al Baqara v 42

Par vos actes infâmes et vos intentions sournoises vous détournez les gens du chemin d’Allah.

Allah dit à ce propos :

 suite 

abbas abou layth affirme sans probleme qu'Allah a un corps ?